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   <title>ドイツ統一</title>
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   <published>2009-10-05T16:50:42Z</published>
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   <summary>ドイツ統一（どいつとういつ）とは、17世紀以来事実上の分裂状態にあったドイツがプ...</summary>
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      <![CDATA[ドイツ統一（どいつとういつ）とは、17世紀以来事実上の分裂状態にあったドイツがプロイセン王国によって統一されて「ドイツ国」が成立するまでの過程を指す。

（なお、これに対して第二次世界大戦後に分断国家となったドイツが1990年に東ドイツが西ドイツに吸収される形で統一された（現在の日本で一般的に「ドイツ統一 」と呼ばれている）出来事を「ドイツ再統一」と呼称して区別している。）

三十年戦争後、およそ300の君主国の連邦体となったドイツは、ナポレオン戦争で国土を侵害され、ウィーン議定書では35の君主国と4自由市の連邦体「ドイツ連邦」が成立した。1830年代になると、ドイツでも産業革命が進行しはじめ、産業資本家（ブルジョアジー）を中心にドイツ統一の機運が高まった。1848年の三月革命を機にウィーン体制が崩壊すると、ユンカー（地主貴族）も統一の不可避性を認識するようになった。

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フランクフルト国民議会では、統一が焦点になって話し合われたが、大ドイツ主義、小ドイツ主義がぶつかり、小ドイツ主義者は、プロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム4世にドイツ皇帝戴冠への推戴をしたが拒否をされた。オーストリアも皇帝フェルディナント1世が退位、代わってフランツ・ヨーゼフ1世が即位して脱落した。国民議会はその存在価値を失い、言論による統一は失敗した。]]>
      
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   <title>日本の新宗教の中には</title>
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   <published>2009-10-02T11:20:07Z</published>
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   <summary>日本の新宗教の中には政治に積極的に参加していくという姿勢を持っている教団も多く、...</summary>
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      <![CDATA[日本の新宗教の中には政治に積極的に参加していくという姿勢を持っている教団も多く、日本の政治に一定の影響力を持っている。例として、公明党の強力な支持母体である創価学会が有名であるが[3]、立正佼成会や世界救世教なども国政選挙において特定の候補者を支持したりしている。 また、新宗教という用語は最近おこった新しい宗教というイメージがあるが、例えば、天理教や金光教などはその起源が江戸時代にまでさかのぼり、高校の日本史の教科書にも記載されている。新宗教としてくくられる宗教であっても、それなりの歴史と伝統を持ち、宗教教誨事業への参加やボーイスカウト日本連盟で単独の宗教章が承認されているものある。

それゆえ、キリスト教や仏教などに限らず、今日存在するあらゆる既成宗教もおこった当時は新宗教であり、周囲から異端としてみられたという歴史的背景の上で成り立っている。また、発生当初は先鋭的・独善的な思想を持った宗教でも時がたつと温厚になる場合やまたその逆もある。したがって、近代の新宗教も一括りとして皮相的な見方をするのではなく、教団ごとにその教義や性格などを精査し、今後の動向を見守る必要性が望まれる。
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新宗教はその国の伝統的な宗教が背景にあって、日本においては神道系や仏教系といったように、その新宗教が土台とする宗教文化が明確である場合が多い。しかしながら、産業革命以降の交通機関の発達などで国家間のグローバル化が進んだ影響により、特に1970年代以降の新宗教（新新宗教）においては世界各地でどの宗教文化が中心となっているかが不明確な宗教運動が興ってきている。]]>
      
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   <title> 世界のエネルギー消費と原子力発電</title>
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   <published>2009-09-21T18:41:25Z</published>
   <updated>2009-09-21T18:43:17Z</updated>
   
   <summary>2004年の実績では、原子力発電によって世界中のエネルギーの3.5%、世界中の電...</summary>
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      <![CDATA[2004年の実績では、原子力発電によって世界中のエネルギーの3.5%、世界中の電力の15.7%が供給されており、米国、日本、フランスで世界中の原子力による電力の57%が発電されている。
2007年には、国際原子力機関 (IAEA) は世界中で435基の原子力動力炉が31か国で運転されていると報告している。

米国は最も多くの量の原子力発電を行っており、原子力発電によって総電力の20%をまかなっている。フランスにいたっては、発電量に占める原子力発電の割合が世界で最も高いウェートを示しており、2006年の実績では80%もの電気エネルギーを原子炉から得ている。 欧州連合 (EU) 全体では、電力の30%を核エネルギーから得ている。日本も総電力の約30%を核エネルギーから得ている。
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原子力政策はEU加盟の各国によって違いがあるが、いくつかのEU加盟国やオーストラリア、アイルランドなどの国では稼動中の原子力発電所は存在しない。反対にフランスでは59基もの原発が稼動しており、火力を含めた総発電量の18%をイタリア、イギリス、ドイツに輸出している。

原子力発電が高い割合を占める国では、原子力発電量が余剰となる夜間電力を使って揚水し昼間に放出する揚水発電や、電力輸出入を活用して電力融通している事が多い。フランスの場合でも、ヨーロッパに張り巡らされた送電網、特に隣国ドイツとの電力輸出入が活用されている。]]>
      
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   <title> 冷戦後の西側諸国</title>
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   <published>2009-09-03T18:56:23Z</published>
   <updated>2009-09-03T18:57:56Z</updated>
   
   <summary>ソ連が崩壊した後、東欧諸国は新たな安全保障を得るためにNATOに接近した。200...</summary>
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      <![CDATA[ソ連が崩壊した後、東欧諸国は新たな安全保障を得るためにNATOに接近した。2004年までにチェコ・スロバキア・ハンガリー・ポーランド・ブルガリア・ルーマニアの旧東側諸国の旧ソ連構成国以外の国々とエストニア・ラトビア・リトアニアのバルト三国、旧ユーゴスラビアのスロベニアが参加している。

また、2007年をもって、それらの国々の全てが同様にEUに加盟している（ただし東欧以外の地域ではEUとNATO加盟国には差がある）。これらは新たな枠組みにおける西側諸国と言える。
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中南米では、米州機構が空洞化しベネズエラのチャベス政権を筆頭に南米で次々と左派政権が誕生しアメリカ型の機会平等結果不平等の資本主義から脱する動きを見せるなど、対米感情の悪化が目立つ。また、南米諸国独自の経済圏の構成、さらにはEU型の国家連合の構築などの独自の政策が打ち出されている。

更に、中東・アラビアでは、冷戦時代の君主制イスラム国の「反ソの為の親米」といった構造が崩れ、これらの国との協力関係が薄れため、不安定化が進んでいる。

最近では、チェコにアメリカがICBMに対する早期警戒レーダーサイトを、ポーランドに迎撃ミサイル基地を建設をする計画を進めており、事実上ロシアを仮想敵国としていることからロシアの強硬な反発を受けている（アメリカは、イランの脅威に対抗するためであって、ロシアを対象とはしていないと説明している）。
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   <title> 多発性腫瘍</title>
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   <published>2009-08-21T02:11:04Z</published>
   <updated>2009-08-21T20:30:47Z</updated>
   
   <summary>神経線維腫症1型（フォン・レックリングハウゼン病）  17q11.2に存在するニ...</summary>
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      <![CDATA[神経線維腫症1型（フォン・レックリングハウゼン病） 
17q11.2に存在するニューロフィブロミン遺伝子の異常による疾患で、常染色体優性遺伝の形式をとる。日本での頻度は3000-4000人に一人。 
症状は、皮膚のカフェオレ斑（6個以上）、神経線維腫（神経細胞や神経を栄養する血管の腫瘍で、背中などの皮膚に近いところにできるために｢こぶ｣がたくさんできているようにみえる）、眼病変（虹彩小結節、視神経膠腫）、骨病変（脊柱側わん）など。 
神経線維腫症2型 
22q12.2に存在するシュワノミン遺伝子の異常が責任遺伝子として同定されている。4万人に一人と、1型よりもまれな病気だが、両側性の聴神経鞘腫のために難聴を生じる。 
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家族性大腸ポリポーシス 
5q21に存在するAPC遺伝子の異常による疾患。常染色体優性遺伝である。大腸に100個以上の腺腫（ポリープ）ができる疾患であるが、このポリープが高率に癌化（大腸癌）することが最も大きな問題である。40歳過ぎまでに50%が、60歳までに90%程の患者が大腸癌に罹患するとされる。大腸癌の発生を防ぐためには、現在のところ大腸を全摘出する以外に方法がない。 ]]>
      
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   <title> 近現代におけるキリスト教の展開</title>
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   <published>2009-08-07T05:19:15Z</published>
   <updated>2009-08-07T05:19:55Z</updated>
   
   <summary>宗教改革後の啓蒙時代に入ると、神による啓示を基礎に置いた従来のキリスト教のあり方...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://uwuseic.hohoemi35.com/">
      <![CDATA[宗教改革後の啓蒙時代に入ると、神による啓示を基礎に置いた従来のキリスト教のあり方に疑問が出されるようになる。人格神を否定する理神論から始まり、啓蒙期以降は神を論じることの無意味さを説いた不可知論、汎神論、あるいは無神論など、それまでのキリスト教神学に収まりきらない思想が展開される。そして、フランス革命などの市民革命によって西ヨーロッパ社会が大きく脱教会化され、民衆のキリスト教離れが進行した。マルクスは「聖書は神聖だが、宗教はアヘン」とする共産主義を標榜し、原始キリスト教と同様の共有を理想に掲げ、キリスト教と競合する社会運動として現れる。キリスト教が社会に対してその影響力を大きく減じていくことになる中で、各宗派がいかに展開してきたかを以下に概観する。

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カトリックでは宗教改革に対抗する形で組織強化が行われ（対抗改革）、イエズス会やフランシスコ会などが尖兵となって海外宣教などを積極的に展開した。しかし、世俗社会への影響力は近代を通じて確実に減じて行ったのが実情である。ローマ教皇領はナポレオン1世によって没収され、ウィーン会議で復活するものの普仏戦争で縮小し、1861年のイタリア王国の成立で消滅に至る。1929年のラテラノ条約でバチカン市国が成立しているが、これは象徴的な独立国家でしかない。]]>
      
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   <title>中国の茶芸（工夫茶）</title>
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   <published>2009-08-01T02:54:18Z</published>
   <updated>2009-08-01T02:55:02Z</updated>
   
   <summary>中国では、茶の作法を「茶芸」という。今日、日本で行われている中国茶の淹れ方は、福...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://uwuseic.hohoemi35.com/">
      <![CDATA[中国では、茶の作法を「茶芸」という。今日、日本で行われている中国茶の淹れ方は、福建・広東で発祥した形式である「工夫茶（功夫茶）」である。工夫茶は、もともと烏龍茶の淹れ方であるので他の種類の茶葉には適さないが、現在では中国茶芸の主流となっており、他の茶葉も工夫茶で淹れられる。

中国茶はその種類が非常に多く、茶葉によって淹れ方が異なるため、「最も美味しく茶を淹れる方法」や一種のパフォーマンスとして、中国茶芸は発展した。中国においては、漢の時代には飲茶の習慣が根付いていたと考えられているが、嗜好品として広まったために、「道」としての茶道はおこらなかった。そのため、中国で単に「茶道」と言う場合は「日本の茶道」をさす。
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『宇治巡り』（地歌・箏曲） 
文化文政の頃、京都で活躍した盲人音楽家、松浦検校が作曲した手事（てごと）もの地歌曲。箏の手付は八重崎検校。「喜撰」「雁が音」など、多数の茶の銘を詠み込み四季の順に配列しつつ、春夏秋冬の茶の名産地宇治を巡り歩くという風流な趣向の曲。大曲で二箇所の手事（楽器だけで奏される器楽間奏部）も音楽的に凝ったもので、転調も頻繁に現れ、技術的にもなかなか難しい曲。「松浦の四つ物（四大名曲）」のひとつとされている。 ]]>
      
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   <title> 日本の電気通信事業法における届出区分</title>
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   <published>2009-07-13T04:48:52Z</published>
   <updated>2009-07-13T04:49:41Z</updated>
   
   <summary>2005年現在の届出区分を示す。 加入電話 : アナログ固定電話・直収電話  総...</summary>
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      <name>くわいちゃんのブログ</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://uwuseic.hohoemi35.com/">
      <![CDATA[2005年現在の届出区分を示す。

加入電話 : アナログ固定電話・直収電話 
総合デジタル通信サービス（中継電話又は公衆電話であるもの及び国際総合デジタル通信サービスを除く） 
中継電話（国際電話等であるものを除く） 
国際電話 : 国際電話等 - 国際総合デジタル通信サービス 
公衆電話 
携帯電話 
PHS 
IP電話 : 固定電話と同じ市外局番または050で始まる電話番号を使用するもの - それ以外のもの（インターネット電話など） 
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インターネット接続サービス（携帯電話・PHS端末インターネット接続サービスであるものを除く。） 
FTTHアクセスサービス : 共同住宅等内にVDSL設備その他の電気通信設備を用いるもの - それ以外のもの 
DSLアクセスサービス : ADSLなど 
FWAアクセスサービス 
CATVアクセスサービス 
携帯電話・PHS端末インターネット接続サービス 
携帯電話・PHSパケット通信アクセスサービス 
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   <title> 宏観異常現象による地震予知</title>
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   <published>2009-07-04T16:52:36Z</published>
   <updated>2009-07-04T16:53:19Z</updated>
   
   <summary>俗に「地震前にはナマズが暴れる」「動物などが奇妙な行動をとる」といった言い習わし...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://uwuseic.hohoemi35.com/">
      <![CDATA[俗に「地震前にはナマズが暴れる」「動物などが奇妙な行動をとる」といった言い習わしがあり、実際に阪神・淡路大震災の直前には大阪大学で研究用に飼育されていたネズミの異常行動が記録されている。例えば微振動や地鳴り、低周波の振動などを敏感な動物が感知して騒ぐといった説明も、可能性としては考えることができる。あるいは、地電流の異常やそれに伴う地磁気の変動なども観測されうるといった主張もある。しかし、これらの仮説や言い伝えの妥当性や信頼性、「地震予知」の根拠や方法などとして実際に役立てられるかどうかについては、全くの別問題である。

この他にも、地震が発生する前に現われるとされる気象現象や生物の行動の変化などを宏観異常現象としてとらえ、地震を予知しようとする試みがあるが、その殆どがいまだその妥当性やメカニズムに関して一般的に論ずることのできる段階にはない。
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特に地震雲については、岩盤の崩壊により電磁波が生じて雲を作るとされる。しかし、雲の形と地震発生との関係が全く不明、また雲のほとんどが気象状況により発生のメカニズムが証明できるもので、否定的見解が多数派である。気象庁地震予知情報課も「占いと同レベル」としている。新潟県中越地震の直後に「地震雲では?」と寄せられた情報のほとんどは、飛行機雲、高積雲、巻き雲などだったという。世間一般で言われる地震雲は、全て気象学上分類される雲のどれかに該当するという考えもある。

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   <title>生利節（なまりぶし）、または生節（なまぶし）とは</title>
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   <published>2009-06-15T01:39:27Z</published>
   <updated>2009-06-15T01:40:50Z</updated>
   
   <summary>生利節（なまりぶし）、または生節（なまぶし）とは、生のカツオを解体し、蒸す、茹で...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://uwuseic.hohoemi35.com/">
      <![CDATA[生利節（なまりぶし）、または生節（なまぶし）とは、生のカツオを解体し、蒸す、茹でるなどの処理を施した一次加工食品。原料として、カツオ以外にマグロ、サバを使うこともある。軽度の燻製加工が施されている場合もある。

江戸時代以降に製造が盛んになる。生魚を直接加工するため、現代では静岡県、鹿児島県、三重県、高知県、和歌山県、千葉県などカツオやマグロの水揚げが多い漁港周辺で生産される。水分を40%程度含み、保存期間に制限があるため、長期保存が可能な鰹節よりも生産量は少なく、鉄道での輸送が始まるまでは生産地周辺の地域、鮮魚より少し広い程度の範囲にしか流通させることができなかった。静岡県の焼津からは1889年（明治22年）の東海道本線開通以後、鉄道輸送により東京・大阪など大都市まで流通させるようになったが、鮮魚よりも日持ちする生利節でも腐敗してしまうことがあったという。魚の鮮度保持のために氷が使われるようになった1908年（明治41年）には、生利節の鉄道輸送にも氷が使用されるようになった[1]。
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加工工程は、以下の通り。生魚の頭部を切断し、内臓を除去する。次に、体長方向と平行に切れ目を入れ、3分割する（三枚におろす）。背骨以外の片身を数十分、茹でる。その後、骨などを除去する。鰹節と違い、魚皮を残すことが多い。カツオの魚皮の模様には商業的な価値があるため、皮がはがれないように乾燥させる工程を入れる場合もある。製品としては、三枚におろした形状のもの、一口で食べられるよう数cmの幅に切り分けたものなどさまざまな形状を取る。加工工程が単純であるため、生鰹から個人で加工、調理することも可能である。

「節」とあるが、鰹節のように完全には乾燥していないため、そのまま食材として利用できる。特に加工を必要とせず食用となる。調味料は通常加わっていないため、醤油などを付ける、ショウガと煮付けにする、酢の物、味噌汁に入れるなどの調理方法が多いようだ。

初鰹と同じく、夏の季語でもある。

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   <title>奈良・平安時代</title>
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   <published>2009-05-29T22:36:23Z</published>
   <updated>2009-05-29T22:38:09Z</updated>
   
   <summary>「征夷」とは、「夷を征討する」の意味。征夷大将軍は、「夷」征討に際し任命された将...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://uwuseic.hohoemi35.com/">
      <![CDATA[「征夷」とは、「夷を征討する」の意味。征夷大将軍は、「夷」征討に際し任命された将軍の一つで、太平洋側から進軍する軍隊を率いた。日本海側を進軍する軍隊を率いる将軍は征狄大将軍、九州へ進軍する軍隊を率いる将軍は征西大将軍と呼ぶ。これは、「東夷・西戎・南蛮・北狄」と呼ぶ、中華思想の「四夷」をあてはめたためと思われる。

なお、当初は「征夷」と呼ばれていたが、宝亀以降「征東」となり、延暦12年以降再び「征夷」となる。「征夷将軍」の初見は、養老4年9月28日に任命された、多治比縣守であり、「征東将軍」の初見は、延暦7年12月7日に辞見した紀古佐美である。将軍の名称は、記録上あまり統一されておらず、例えば藤原宇合の場合は、任命時は「持節将軍」であり、帰京時は「征夷持節大使」となっている。

延暦10年（790年）7月13日に、大伴弟麻呂が征東大使に任命された。延暦12年（792年）2月17日に、征東使を征夷使と改めた。「大使」はまた「将軍」とも呼ばれていた。日本紀略には延暦13年（794年）1月1日に征夷大将軍の大伴弟麻呂に節刀を賜うたとある。
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大伴弟麻呂に代わって実質的に戦争を指揮した征東副使・征夷副使の坂上田村麻呂は、延暦16年（797年）11月5日に征夷大将軍に任命された。坂上田村麻呂はそれまで頑強に戦ってきた胆沢の蝦夷の阿弖流為を京へ連れ帰り、東北全土を平定した。その後文室綿麻呂が、蝦夷との交戦に際して弘仁2年（811年）4月17日に「大」なしの征夷将軍に任命され、同年 閏12月11日 蝦夷征伐の終了を奏上、鎮守将軍（府なし）には副将軍だった物部足継が昇格、しかし、弘仁5年（814年）11月17日には、また「大」なしの征夷将軍に復帰している。

なお、征夷大将軍の下には征夷副将軍、征夷軍監、征夷軍曹などの役職が置かれた。

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   <title>禅譲（ぜんじょう）</title>
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   <published>2009-04-26T06:05:41Z</published>
   <updated>2009-04-26T06:06:59Z</updated>
   
   <summary>禅譲（ぜんじょう）とは、天子（ほとんどの場合、皇帝）が、その地位を血縁者でない有...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://uwuseic.hohoemi35.com/">
      <![CDATA[禅譲（ぜんじょう）とは、天子（ほとんどの場合、皇帝）が、その地位を血縁者でない有徳の人物に譲ることである。実際には、歴史上禅譲と称していても譲られる側が強制して行われていることが多い。このような場合を簒奪（さんだつ）と呼ぶ。

また、天子に限らず、比喩的に地位を平和裏に譲ることを禅譲、無理やり奪うことを簒奪と呼ぶことがある。現代では、歴史上行われた禅譲を踏まえて「首相、大統領、社長などの指導的な地位を他の有力者に譲ること」を指す。

中国の伝説上の聖天子は、血縁関係によらず有徳の人物に帝位を譲ったとされる。例えば、五帝と呼ばれる天子たちは、堯が舜に禅譲し、舜が禹に禅譲した。このような伝説は、儒家が過去を理想化する中で生まれた。実際の権力交代は武力による事が多かったと考えられるが、現在の権力に正当性を付与し、儒家の思想の根幹たる「礼」を成立させるためにこのような理想化が行われたと考えられる。

太古は王位にさしたる利権がないがゆえに世襲とならず有力部族長の持ち回りだった、などの事情を反映している可能性もある。

 歴史上の禅譲 
歴史上禅譲と呼ばれているものは、実際には簒奪に近いものであり、王朝の正統性を保証する演出として行われ続けた。

中国史で最初の禅譲は、前漢の最後の皇帝孺子嬰から王莽への譲位で、これをうけて新王朝が開かれた。その後も、王朝交代のたびに禅譲が行われた。

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（禅譲した王朝） - （禅譲によって成立した新王朝） 
前漢 - 新 
後漢 - 魏→西晋 
東晋 - （劉）宋 - （南）斉 - 梁 - 陳 
東魏 - 北斉 
西魏 - 北周 - 隋 - 唐 - 後梁 
後漢 - 後周 - 北宋 
ただし、新皇帝の即位が存在しない事例も含めると、中華民国は形式上は清の宣統帝より禅譲を受けた政権であり、これが最後の禅譲といえる（清室優待条件を参照）。

 手順 
歴史上の禅譲の手順はおおむね下のようにまとめられる。禅譲の手順は、魏の曹操（武帝）・曹丕（文帝）のものが先例となったことから、「魏武輔漢の故事」と称される。

王朝の衰退 
王朝内部での新たな有力者の登場 
幼帝など、実権のない皇帝が即位する。 
有力者が禅譲させるために即位させることが多い。 
有力者が、公位を与えられる。 
有力者が、王位を与えられる。 
有力者が、九錫を与えられる。 
公・王位と同時や、前後することもある。 
各方面から吉兆が報告されるなど、王朝交代への雰囲気作りがなされる。 
現皇帝が、有力者に皇帝となるように要請するが、有力者はこれを固辞する。 
固辞することで自らの徳の深さを誇示する演技である。 
有力者が、渋々現皇帝から皇帝の位を譲り受ける。 
周囲の懇請を容れて仕方なく、という形を演出して自らの徳を示す。 
有力者（新皇帝）は王朝名を自らの封国のものに変更し、新しい王朝となったことを宣布する。 
前皇帝は、新皇帝によって領地を与えられ、王侯となる。 
禅譲した前王朝の君主は、後漢の献帝などは殺害されず山陽公として余生を送ることが出来たが、南北朝時代以降になるとすぐに殺されたり自殺を強制されることが多くなった。そのため南朝・宋の最後の皇帝である順帝は殺される前に、「生まれ変わるなら帝王の家にだけは生まれたくない（願生生世世、再不生帝王家）」とまで残している。ただ、後周の恭帝から禅譲を受けた宋太祖は彼を殺さず、また柴氏の保護を子孫に厳守させている
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   <title>シーメンス事件</title>
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   <published>2009-04-10T00:26:42Z</published>
   <updated>2009-04-10T00:27:52Z</updated>
   
   <summary>シーメンス事件（シーメンスじけん）は、ドイツのシーメンス社の行った日本海軍高官へ...</summary>
   <author>
      <name>くわいちゃんのブログ</name>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://uwuseic.hohoemi35.com/">
      <![CDATA[シーメンス事件（シーメンスじけん）は、ドイツのシーメンス社の行った日本海軍高官への贈賄事件のこと。ヴィッカース社への巡洋戦艦「金剛」発注にまつわる贈賄も絡んで、当時の政界を巻き込む一大疑獄事件に発展した。大正3年（1914年）1月に発覚し同年3月には海軍長老の山本権兵衛を首班とする第1次山本内閣が内閣総辞職にまで追い込まれた。

海軍は明治初年以来、イギリス・ドイツなどから艦船や装備品を購入しており、外国の造船会社相互間の競争は激しく、海軍の高級技術将校や監督官などは、その立場上各造船会社や軍需品を取り扱う企業の日本代理店との交渉や手数料をめぐって問題を起こしやすかった。

明治末期から大正初期にかけては、藩閥・軍閥に対する批判が高まった時期であり、軍の経理問題にも一般の関心が寄せられた。前年の大正2年（1913年）には、大正政変・第1次護憲運動で長州閥・陸軍に攻撃の矢が向けられたが、大正3年（1914年）1月にこのシーメンス事件が発覚すると、薩摩閥と海軍とに批判が集中した。

 事件の概要 [編集]
この事件は、シーメンス社社員のカール・リヒテルが会社の重要書類を盗み出し、東京支店長を脅迫したが失敗したことから、ロイター通信特派員アンドルー・プーレーに書類を売り、ドイツへ帰国、恐喝未遂罪で起訴されたことに始まる。

大正3年（1914年）1月21日の外電は、リヒテルに対するベルリン公判廷での判決文の中で、彼の盗んだ書類中に発注者の日本海軍将校に会社側がリベートを贈ったとの記載があると伝えたので、1月23日、第31議会衆議院予算委員会で、立憲同志会の島田三郎がこの件について厳しく追及した。山本内閣は、この議会に海軍拡張案とその財源として営業税・織物消費税・通行税の増税の予算案を提出していたことから、これに反対する民衆の攻撃の的となり、新聞は連日海軍の腐敗を報道し、海軍内部からの内部告発もあり世論は沸騰した。

1月末から2月初めにかけて、関係者の喚問や家宅捜索が開始され、2月7日、藤井光五郎機関少将（艦政本部第4部長）、沢崎寛猛大佐が検挙され、海軍軍法会議に付された。2月10日野党の立憲同志会・立憲国民党・中正会は衆議院に内閣弾劾決議案を上程した。その日、日比谷公園で内閣弾劾国民大会が開かれていたが、この決議案が164対205で否決されたことを聞くと、この大会に集まっていた民衆は憤激して国会議事堂を包囲し、構内に入ろうとして官憲と衝突した。

司直の取調べが進むとこの汚職事件はいっそう広がり、3月12日イギリスのヴィッカース社の日本代理店である三井物産の重役岩原謙三が、明治43年（1910年）に巡洋戦艦「金剛」をヴィッカース社に注文させるため海軍高官に贈賄した容疑で拘禁され、ついで飯田義一・山本条太郎ら三井物産の関係者が起訴された。その結果、当時の艦政本部長で元呉鎮守府司令長官松本和中将が「金剛」の建造に際し、三井物産の手を経てヴィッカース社から約40万円の賄賂を受けていたことが判明した。この間、貴族院は海軍予算7000万円を削減することを可決し、予算案は両院協議会の不調となり不成立となり、3月24日山本内閣は総辞職した。

後継の第2次大隈内閣は海軍粛正の声に押されて八代六郎新海相の元で大改革を断行、5月11日には山本前首相及び斎藤実前海軍相を予備役に編入する。5月19日軍法会議は、松本和前艦政本部長に対し三井物産からの収賄の容疑で懲役3年、追徴金40万9800円を、また沢崎寛猛大佐に対し、海軍無線電信所船橋送信所設置に絡みシーメンス社から収賄した容疑で懲役1年、追徴金1万1500円の判決を下した。東京地方裁判所は7月18日山本条太郎ら全員に有罪判決を下し（控訴審では全員執行猶予）、9月3日の軍法会議では藤井光五郎に対し、ヴィッカース社他数社から収賄したとして、懲役4年6ヶ月、追徴金36万8000余円の判決を下し、司法処分は完了した。

しかし、折から第一次世界大戦の勃発もあって、3名の海軍軍人を有罪としただけでこの事件は終結し、産業界と軍部との癒着構造の根源にまでは追及されなかった。

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   <title>アクトレシーヌ</title>
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   <published>2009-03-26T03:34:53Z</published>
   <updated>2009-03-26T03:36:51Z</updated>
   
   <summary>悪トレス（あくー）（声：並木のり子）  またの名を「アクトレシーヌ」。絶世の美貌...</summary>
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      <![CDATA[悪トレス（あくー）（声：並木のり子） 
またの名を「アクトレシーヌ」。絶世の美貌を持つ女優悪魔。普段は猫をかぶっており、その本性は自分の為ならいかなる手段も厭わない悪女で、スター天帝をたぶらかして「アイアム悪の戦士」を歌わせて自分の功績を築こうとした。影を異形に変えて戦う能力を持っているが、実際は影の方が本体であった。 
迷帽子アーチス徒（めいきゃっぷーと）（声：斉藤レイ） 
悪トレスのスタッフで、魔守の女性。悪トレスの手下として企みに加担しており、悪トレスがスター天帝をたぶらかす間は、スター天帝のスタッフも勤めたようだ。悪トレスの企みを成就させる為に止めようとしたタケル達を止めようとしたが、目を覚めたスター天帝の「アイアム愛の戦士」によって動きが止まり、「天源核」に吸収された。 
大トロ（声：森訓久 ） 
「骨折りゾーン」の海岸に建つ寿司屋に住む天使。「あ〜トロトロ、お〜トロトロ」が口癖。高速で美味い寿司を握る「時間いらんの寿司」で知られる名板前だが、普段は眠りこけてトロトロとしている。だがかじりマグロに噛まれると途端に眼を覚まし、烈火の勢いで寿司を握り始める。 
回転スッチー（声：岡本麻弥） 
大トロの聖守で、腰回りに回転寿司のレールを浮かばせたスッチー姿の女性。「アテンションプリーズ」が口癖。普段は眠りこけている大トロに代わり、彼を訪ねてきた客の対応を勤める。また、大トロが握った寿司は彼女のレールに乗せられる。亜種が存在しているようで、レストランではウェイトレス仕様が見られる。 
消防子爵（しょうぼうししゃく）（声：横山智佐） 
「火炎ゾーン」で消火活動を続ける天使。しかし当初タケル達が出会った消防子爵は、「混沌」から「火炎ゾーン」を守る為に町の水全てを費やす「ウォーターバリア」を敢行する「火炎城」の殿様に反発し、彼の名を借りて消火活動を行う「火炎城」の姫、めぐみ姫だった。消防子爵本人は「火炎城」が炎に包まれた際にその頂上に現れ、水が詰まっていた樽を壊して水を溢れさせて城の火を一気に消火させた。 
レスQ天女3世（ーきゅーてんにょさんせい）（声：堀江ゆき） 
「火炎ゾーン」にいる消防子爵の聖守で、タケル達が「火炎ゾーン」に訪れた時は城を抜け出して消防子爵を演じるめぐみ姫と共に消火活動を行っていた。初代ビックリマンで魯神フッドのアーチ天使、レスQ天女の子孫で、元々は聖守ではなく天使だった。彼女が聖守にランクダウンしたのにはとある理由があるのだが、それは凶悪魔編で明かされる。 
ハッカマン（声：内藤丈禎） 
「火炎ゾーン」に住むライター型の魔守。元々は温和な性格で天使属とも仲が良く、かまどや蝋燭に火を灯す商売をしていた。「カッカッカー」と笑いながら火を吐く。火を吐くには燃料がいるらしく、いつも燃料を持ち歩き、しばしば飲んで燃料補給をする。バカラ達に操られて「火炎ゾーン」を焼き尽くそうとした。 
愛野千代子（あいのちよこ）（声：薛宏美） 
「火炎ゾーン」に住む天使の美女。年に一度のバレンタインデーに、女性達の要望に沿ったチョコレートを作ってくれる。それは女性達の間ではとても人気なもので、その時期になると愛野千代子の元に女性の大行列が並ぶ。ただし1年間では1人につき1個しか作る事が出来ず、それを破ると「混沌」に呑まれ、愛野千代子自身が悪魔属に「転換」してしまうらしい。 
ラッ品宮（ーぴんぐう）（声：荒木香恵） 
「火炎ゾーン」で愛野千代子の聖守を勤める女性。愛野千代子が授けるチョコレートをラッピングする事を仕事にしており、またラッピングにも用いるリボンを自在に操り、相手を縛ったり等と様々な事が出来る。 
義理義理ッス（ぎりぎりー）（声：井上瑤） 
「火炎ゾーン」で愛野千代子の妨害を続ける女悪魔で、ラッ品宮に曰く「ワサビやからし入りの義理チョコをばらまくにっくき悪魔」。語尾に「〜ギリ」とつける口癖がある。ダンディーラーの命令でバカラ宛のチョコレートを愛野千代子から貰おうとしたが正体がバレ、それでもチョコレートを手に入れる為に他の客達のチョコレートを強奪した。 
絶メッ鬼（ぜつーき）（声：岩崎征実） 
悪魔軍に所属するがその裏ではW仏KINGとも通じ、その命令で「天源核」を奪う為に「天上京」に現れた悪魔。何かと死語を連発するなど一見するとアホだが、濃縮された「混沌」を放つ「闇乞い」の他に、火を吐いたり首が伸びたりと多彩で強力な戦闘能力を持つ。またW仏KINGから「天源核」を封じる「封印シールド」を授かっている。バカラとは幼馴染みで、互いに「バカの字」「絶の字」と呼び合う仲。 
その正体は天使属性を殺して悪魔属となったW属であり、W仏KINGの命令で悪魔軍の同行を探るスパイとして潜入していた事が凶悪魔編で明らかになった。 
減画素魔（げんがそま）（声：斉藤信行） 
「天上京」に今も住み続ける悪魔。モザイクを発生させて包んだ者を転移させたり、或はデジ亀天帝の写真に封じられた者を解放する能力を持っている。臆病ながらも誰かの為に身を賭して行動する心優しい性格で、悪魔属を片っ端から封印するデジ亀天帝から悪魔属を守り続けていた。争いを好まない気質故に悪魔軍に従軍せず、後に御神籤仙人の「月」に逃げた。また、「アラクネの里」でシネス皇帝と共に死んだと思われていたバカラを転移の能力で助け出す等、その外見と気質の割に多大な貢献を残している。 
直郭公爵（ちょっかっこうしゃく）（声：深貝大輔） 
鳥型の天使で、「ホワイトゾーン」にあるゲレンデの領主であり、また「ホワイトゾーン」の平和を守る「「す」の棒」の持ち主でもある。「ちょっかこう〜」や「かっこう」が口癖。本人（？）も直滑降と直角ターンを使いこなすベテランスキーヤーである。効能鳥皇子やカラースキャナ黄帝と同じく「天使三羽カラス」の一人で、「サンバホイッスル」を吹けばサンバの音に合わせて何処からとも無く駆けつけてくれる。 
結晶坊ーダー（けっしょうぼうー）（声：長浜満里子） 
「ホワイトゾーン」でスノーボードの練習に勤しむ聖守の少年。そのスノーボードにスーパーゼウスが取り憑いた為、一時行動を共にした。その力量を上げたいが為に、持つ者のスノーボードやスキーの腕を上げる「「す」の棒」を直郭公爵の元から持ち出してしまう。その結果「「す」の棒」を狙うバカラ達に追われるが、その間に「「す」の棒」の力で実力が上がり、またバカラ達に「「す」の棒」が奪われた時は自責の念から必死で後を追い掛けた。事件解決後はその実力と心意気を買われて直郭公爵の聖守に抜擢された。 

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   <title>カナウジ</title>
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   <published>2009-03-10T07:42:25Z</published>
   <updated>2009-03-10T07:44:01Z</updated>
   
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      <![CDATA[カナウジ（Kannauj）は、インドの都市。ウッタル・プラデーシュ州に属する。カーニャクブジャ（Kanyakubja）とも称される。古代から中世にかけて繁栄した北インドの古都。現在の人口は71,530人（2001年）。
伝説によれば、あるリシ（仙人）が、邪推から腹をたて、王の友人の娘を呪い、せむしにしてしまったという。
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カーニャクブジャとは「せむしの娘たちの町」という意味である

6世紀半ばのグプタ朝滅亡後の分裂後、マウカリ朝の都となっていたが、7世紀初頭、王が後継なく死去したのち、義理の兄にあたるヴァルダナ朝のハルシャ・ヴァルダナが、マウカリ朝を併合し、この地を都として四囲を征討し、広大な版図を統治した。

当時、インドを訪れた玄奘は、『大唐西域記』において、カナウジを曲女城（きょくめじょう）と記し、その繁栄ぶりや当時のインドの人びとの正直で誇り高いようす、カースト制度などについて伝えている[2]。

また、9世紀半ばから10世紀後半にかけて、プラティハーラ朝もカナウジを都としてガンジス川上・中流域からインド西部を統治した。歴代の王は芸術を愛し、ヒンドゥー教とともに仏教も保護したので、町は北インド文化の一大中心地となった。また、東のパーラ朝（8世紀後半-12世紀前半）、南のラーシュトラクータ朝（753年-973年）もカナウジを支配しようとしたため、三者は互いに争うこととなった。

11世紀よりアフガニスタンを拠点としたイスラーム勢力が侵入してくると、カナウジは衰退へと向かった。1019年にはガズナ朝のマフムードによる襲撃を受け、1194年にはゴール朝によって再び略奪された。13世紀よりデリー・スルタン朝の統治下におかれたのちは、かつての繁栄を取り戻すことはなかった。市内には、ジャイナ教風の柱をもつモスクの一部が残る。また、ムスリムの城主マダン・シャーの墓廟建築がある。


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